Publié le 18 Juin 2021

Le tirage de la tombola a eu lieu dimanche 13 juin, vous trouverez ci-joint la liste des tickets gagnants.

 

Vous pouvez retirer vos lots le matin au secrétariat de la paroisse entre 08h30 et 12h00.

Resultats du tirage de la tombola

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Rédigé par Paroisse Sainte Catherine du Passage

Publié dans #Vie de la paroisse

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Publié le 15 Juin 2021

Rédigé par Paroisse Sainte Catherine du Passage

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Publié le 13 Juin 2021

Homélie du 13 juin 2021 – Messe en famille –

Chers enfants, chers jeunes, frères et sœurs dans le Christ Jésus,

Après cette longue période du Carême, Temps Pascal, et les deux solennités de la Sainte Trinité et du Corps et du Sang du Seigneur, nous nous réunissons désormais pour célébrer les dimanches du Temps Ordinaire. Dans l’ordinaire de nos vies quotidiennes, nous sommes invités à laisser de la place à l’extraordinaire : Dieu lui-même. Ce dimanche, accueillons la Parole de Dieu. Accueillons-la dans la confiance. Elle ouvre en nous un chemin d’espérance … Croire c’est croître.

 

1 – Confiance

Le passage de la prophétie d’Ezéchiel entendu dans la première lecture s’achève ainsi : « J’ai parlé et je le ferai ». Dieu ne peut pas se tromper, et il ne peut pas nous tromper. Ce qu’il dit, il le fait. Dans les récits de création de la Genèse dans la Bible, il y a simultanéité (en même temps) entre la parole et la création. Quand Dieu dit, ce qu’il dit vient au jour : la Parole de Dieu est créatrice. Le vrai, le beau, le bon, par notre péché peuvent être défigurés, abîmés en nous … Par son pardon, sa miséricorde, la Parole de Dieu répare en nous, ce que le mal a dénaturé, ce que notre péché a esquinté. La Parole créatrice est aussi re-créatrice.  Dieu va jusque là parce qu’il nous aime. Comment ne pas faire confiance a quelqu’un qui nous aime. La Parole de Dieu est semée en chacun de nous, qui que nous soyons, par amour. Ce peut être une toute petite graine. Mais le semeur c’est le Christ. Pour rejoindre nos réalités et nous laisser libre de le choisir, il dépose ce qui peut paraître bien petit, bien dérisoire. Le résultat peut s’avérer colossal, alors patience …

 

2 – Espérance

Cette semence en nous ouvre un chemin d’espérance. Avant l’évangile nous traçons sur nous 3 petites croix. D’abord sur le front. C’est la « façade » de notre intelligence. Nous accueillons cette parole par notre écoute et nous la mémorisons. Puis vient la croix sur la bouche. C’est la « porte » de notre témoignage. De celle-ci, sortent nos « Amen », j’adhère, « I’m OK ». Et enfin une croix sur notre cœur. C’est la « serre » de la germination. C’est là que la Parole grandit en nous, qu’elle fait écho en notre vie. Dans la foi, tout ne se passe pas au niveau du cerveau. Notre cœur, est le sanctuaire (le lieu sacré), dans lequel je me retrouve seul avec moi-même mais en présence de Dieu. Dans mon cœur, la Parole peut germer. Mes difficultés scolaires, mon mauvais caractère, mes incapacités physiques et même mes fautes ne peuvent pas empêcher totalement cette germination. Je peux laisser à Dieu la place qui est la sienne, dans ma vie, dans mes occupations ou préoccupations, dans mes projets, dans mes regrets. Telle cette petite graine de foi déposée en mon cœur peut faire de moi un grand croyant, aussi puis-je à mon tour devenir malgré mes petitesses quelqu’un de grand aux yeux de Dieu.

 

3 – Croire et croître

Chers parents, c’est enfin plus spécialement à vous, que je m’adresse maintenant. Pour croître dans la liberté, grandir, votre enfant a besoin que vous lui fassiez confiance. Il a besoin pour son équilibre, pour grandir de sentir autour de lui des adultes qui se font confiance. Comme chacun de nous, vos enfants sont des personnes capables de Dieu, des êtres spirituels. Il n’est sans doute pas facile aujourd’hui dans votre cercle amical, dans votre milieu professionnel, dans votre quartier de témoigner de votre attachement au Christ. Peut-être aussi n’êtes-vous pas très à l’aise pour parler de votre foi à vos enfants, pour répondre à leurs questions, parce que vous n’avez pas les mots, ou que votre catéchisme aurait besoin d’une formation adaptée à votre  intelligence d’adultes.  Permettez-moi cependant de vous remercier car vous osez éduquer vos enfants dans la foi chrétienne. Croire, c’est croître. Croire c’est certes laisser croître la Parole de Dieu en nous, la charité du Christ en nous. Mais croire, c’est aussi croître pour devenir homme ou femme libre.

 

Chers enfants, chers grands. La Parole de Dieu qui crée et recrée nous invite à la confiance. Elle nous enseigne que tout est possible en Dieu car rien n’est impossible à Dieu. Cette Parole, c’est le Christ. Nous l’accueillons maintenant dans le mystère de l’Eucharistie.                

 

Amen                                                                                                                               

Votre Abbé, Jérôme

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Rédigé par Paroisse Sainte Catherine du Passage

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Publié le 10 Juin 2021

2ème méditation sur la lettre du Pape "Patris Corde"

Samedi, je nous invite, en cette Année Saint Joseph, à une 2ème méditation sur la lettre du Pape "Patris Corde".

Nous nous donnons RDV à 16h en l'église Saint-Joseph.

Elle s'achèvera par le chant des Vêpres à 17h30.

Nous célèbrerons la messe anticipée à 18h.

 

Unis dans le cœur de Jésus, je vous assure de ma prière. Je compte sur la vôtre, bien précieuse !

 

Votre Abbé, Jérôme

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Publié le 10 Juin 2021

Fête du Sacré Cœur de Jésus

Demain vendredi, c'est la fête du Sacré Cœur de Jésus.

Notre paroisse y est consacrée depuis 5 ans. 

La messe (avec les Laudes intégrées) sera célébrée à 9h à Saint-Urbain, suivie d'une matinée d'adoration.

Celle-ci s'achèvera dans le chant de Sexte (11h40) et par la prière de l'Angélus.

A 18h, à Sainte-Jehanne, nous chanterons l'Office des Vêpres.

 

Unis dans le cœur de Jésus, je vous assure de ma prière. Je compte sur la vôtre, bien précieuse !

 

Votre Abbé, Jérôme

Fête du Sacré Cœur de Jésus
Fête du Sacré Cœur de Jésus

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Publié le 6 Juin 2021

Homélie du 06 juin 2021 – Fête du Corps et du Sang du Christ –

Frères et sœurs dans le Christ Jésus,

Dimanche dernier, je définissais le terme mystère, vérité de foi révélée dans l’Ecriture Sainte ou enseignée par l’Eglise. Je nous le remémore ce dimanche car nous célébrons le mystère du Saint Sacrement, mystère du Corps et du Sang du Christ : présence réelle qui suscite le respect. Mais qu’en est-il de la communion dans la main ?

 

1 – Présence réelle

Nous le savons, dans l’Eucharistie, le Christ Jésus est présent, non de manière symbolique. En communiant à l’hostie consacrée, c’est véritablement le corps et le sang du Christ, dans son corps et son âme, dans son humanité et dans sa divinité que nous recevons. Il nous est donné dans sa vie terrestre, dans sa passion et dans sa mort, dans sa résurrection, son ascension, sa glorification. Il est tout entier présent, dans chaque hostie et dans chaque parcelle de sorte que la fraction du pain ne divise pas le Christ. Après les paroles de la consécration, ce que nous voyons, goûtons, sentons, touchons du pain et du vin demeure inchangé. Cependant, la substance des espèces, de la matière, l’être véritable est changé. Le pain et le vin sont « convertis » pour devenir véritablement le corps et le sang du Christ. Le Christ est la communauté rassemblée, il est la Parole proclamée, il est la paix que nous nous échangeons dans la messe, il est le pauvre qui mendie notre charité, il l’est aussi réellement. Dire de l’Eucharistie qu’elle est présence réelle revient à dire qu’elle l’est par excellence. C’est ce qui place ce sacrement au-dessus de tous les autres … que ce mystère est grand !

 

2 – Respect

La collecte d’ouverture de la messe demandait au Christ de nous donner « de vénérer d’un si grand amour le mystère de ton corps et de ton sang ». La composition et la tournure de cette phrase nous transporte dans le domaine du sacré. Ce mystère est grand car c’est le mystère dans lequel le Christ se donne à chacun de nous. Il est grand car c’est le mystère dans lequel nous recevons le Christ dans notre vie telle qu’elle est. Ceci doit engager de notre part, personnelle et communautaire, une attitude de respect vis-à-vis de la sainte hostie. La messe ce n’est ni un pique nique ni les retrouvailles d’une bande de copains à la terrasse d’un bar. La messe c’est la célébration du mystère de l’Eucharistie. Et en consacrant un dimanche à la fête de ce mystère, l’Eglise enseigne l’importance de ce sacrement. Il est vrai que dans son humilité, le Fils ne cesse de s’abaisser (la kénose) jusqu’à la mort de la croix, d’un abaissement de liberté, de volonté, d’obéissance. Cependant, je ne dois pas, au nom de cela, à mon tour,  l’abaisser ou m’excuser de toute légèreté sous-prétexte qu’il est l’humilité. Puisqu’il s’est abaissé, il m’autoriserait à l’abaisser : NON ! Je dois le vénérer le « révérer » dirait St Ignace de Loyola, me préparer au dimanche, même parfois par la confession : ce mystère est grand !

 

3 – Recevoir la communion dans la main

Ce que je veux dire maintenant peut déranger ou heurter. Ce n’est ni ma mission, ni mon désir. Je vous impose de recevoir la communion dans la main, suivant la directive de nos évêques, en cette période de pandémie. Rappelons que la communion dans la main fait partie de la belle et grande tradition de l’Eglise. Saint Cyrille de Jérusalem, au IVème siècle enseignait : « Quand tu t’approches de l’Eucharistie, fais de ta main gauche un trône pour ta main droite, puisque celle-ci doit recevoir le Roi et, dans le creux de ta main, reçois le corps du Christ en disant : Amen ». Nous pouvons penser que communier dans la main tend à faire perdre le sens du sacré et entraine de ce fait un manque de respect. Une personne à ce sujet m’enseignait, que nos mains, au vu de ce à quoi elles servaient, étaient bien sales pour recevoir le Christ. Je n’ai pu m’empêcher de répondre : « et ma langue ! ». L’acte-même de la communion ne peut se vivre sans la pratique communautaire, surtout quand une indication est donnée par charité pour la santé des plus faibles. Chers amis, ce qui est premier dans l’Eucharistie c’est le DON de Dieu et non ma réception. Ce mystère est grand, tellement grand qu’il me rejoint dans ma petitesse pour m’élever jusqu’à Dieu.

 

Frères et sœurs je demande pardon à ceux que j’ai blessés en insérant un commentaire de cette pratique dans mon homélie en cette grande fête. Mais à tous je veux redire la nécessité de notre unité, de notre communion dans le Christ. Priez pour moi.  

Amen                                                                                                                               

Votre Abbé, Jérôme

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Publié le 6 Juin 2021

Rédigé par Paroisse Sainte Catherine du Passage

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Publié le 1 Juin 2021

Rédigé par Paroisse Sainte Catherine du Passage

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Publié le 31 Mai 2021

Homélie du 30 mai 2021 – Sainte Trinité – Baptêmes d’Alexandre (et première communion) et Jade

Cher Alexandre, Chère Jade et vous tous, frères et sœurs dans le Christ Jésus,

 

Pour parler de la trinité je préfère le terme « mystère » au terme « concept ». Qu’est ce qu’un mystère ? En famille, quand on dit d’une chose que c’est un mystère c’est qu’on n’en sait pas grand-chose, ou qu’on n’y comprend rien. Ici « Mystère » est à entendre comme une vérité qui nous est révélée par la Bible ou enseignée par l’Eglise. On peut toujours en comprendre quelque chose. Mais jamais notre intelligence en a perçu toutes les dimensions. Le mystère est une vérité de foi dont on n’a jamais fini d’approfondir la compréhension. Et cette vérité cimente notre communion.

 

1 - Mystère

Nous célébrons aujourd’hui la vérité d’un Dieu unique en trois personnes distinctes. Ce mystère semble caché à beaucoup. Il est refusé par ceux qui, croyant en un seul Dieu, voit en nous une croyance en 3 dieux distincts. Je vais tenter une image pour mieux comprendre. Nous sommes tous des personnes distinctes et pourtant nous sommes tous de la même humanité. La personne du Père est distincte de celle du Fils et de celle de l’Esprit Saint.  Mais les trois « est » Dieu. Cette tournure grammaticale choque nos oreilles, parlons donc de Trinité, la Trinité est Dieu. Cette unité est indivisible. Ce n’est pas la somme des trois qui fait Dieu. Dieu est trine. Le Père n’est pas plus Dieu que le Fils qui le serait moins que l’Esprit. Il y a autant l’être de Dieu dans le Père que dans le Fils et que dans l’Esprit. Pour nous chrétiens, c’est le Fils fait homme, Jésus qui nous révèle le Père et qui envoie l’Esprit Saint. Les mots de l’intelligence peuvent nous aider à comprendre, mais sans la foi, nous ne saisissons rien de cette réalité de la Trinité.

 

2 - Foi

Avons-nous remarqué dans l’Evangile que nous venons d’entendre ? A l’Ascension, certains disciples eurent des doutes. Malgré cela, ils restent pour entendre les dernières recommandations du ressuscité. C’est avec leurs doutes qu’ils continuent à constituer l’équipe des Apôtres. Si bien qu’eux tous, rassemblés avec la Vierge Marie recevront l’Esprit de Pentecôte. Avez-vous remarqué chez les adultes ? Et peut-être en avez-vous déjà fait l’expérience ! Quand on a des doutes sur quelqu’un, on passe beaucoup de temps soit à se rassurer « c’est pas possible, c’est pas vrai », soit à mener l’enquête. Quand surviennent les doutes dans la foi, on pourrait être tenté de tout plaquer, et de vivre sans Dieu. On oublie que la foi est un don : un don de Dieu. On oublie que la foi est vivante. Elle a donc besoin de se nourrir, de s’entretenir. On oublie que nous sommes responsables de la foi que nous avons reçue. La faire grandir seuls, avec notre intelligence, notre savoir, notre dictionnaire, c’est risqué de se tromper et de croire du faux. Notre foi se nourrit de la foi de l’Eglise. C’est un sens du terme communion.

 

3 - Communion

Comme les trois personnes de la Trinité sont unies les unes aux autres par leur divinité. Nous sommes unis les uns aux autres par les grâces que nous recevons de Dieu dans les sacrements. En instituant l’équipe des 12, notre Seigneur a voulu plus qu’une équipe de vainqueurs sans faute dans le jeu. Il a institué l’Eglise par laquelle il se rend présent au monde. Cette Eglise, elle est faite de pécheurs, de blessés, de fêlés même.  Mais il la rend sainte. Il la constitue Peuple de Dieu dans le Baptême, Corps du Christ dans l’Eucharistie, Temple de l’Esprit Saint dans la Confirmation. Dans un instant, je demanderai au Seigneur de ne pas regarder nos péchés mais la foi de son Eglise. Nos péchés divisent notre vie, notre être intérieur, ils divisent au cœur du monde et au sein de l’Eglise. Mais la foi nous fait entrer en communion les uns avec les autres. La foi est le ciment de notre vie chrétienne.

 

Chers enfants, chers grands, pour entrer dans le mystère de la Trinité, il nous faut beaucoup d’humilité : humilité de la foi en Dieu, humilité de la confiance en l’Eglise.                                                                              Amen

 

Votre Abbé, Jérôme

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Publié le 29 Mai 2021

Rédigé par Paroisse Sainte Catherine du Passage

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